《即目》（一作《即日》）
唐·李商隐
这首诗的题目通常作《即目》或《即日》，是李商隐七言绝句中的一首清雅小品，描绘了长安曲江池畔的一段闲适时光。
【原文】
小鼎煎茶面曲池，白须道士竹间棋。
何人书破蒲葵扇，记著南塘移树时。
【拼音版】
《Jí Mù》
xiǎo dǐng jiān chá miàn qǔ chí，bái xū dào shì zhú jiān qí.
小 鼎 煎 茶 面 曲 池， 白 须 道 士 竹 间 棋。
hé rén shū pò pú kuí shàn，jì zhe nán táng yí shù shí.
何 人 书 破 蒲 葵 扇， 记 著 南 塘 移 树 时。
【注释】
- 即目：一作“即日”，眼前所见之意。姚培谦认为此诗记的是“南塘移树时一日事”。
- 面曲池：面对曲江池（唐代长安著名游览胜地）。
- 蒲葵扇：蒲葵叶制成的扇子。此处用了两个典故：一是谢安取蒲葵扇助乡人高价售扇；二是王羲之为老妪书扇，价增百倍。“书破”即写满扇面之意。
- 南塘：即慈恩寺南池，在长安曲江附近。
【白话译文】
面对曲池，用小鼎煮茶；白须道士在竹林间对弈。
是谁将那蒲葵扇写满了字？还记得当年在南塘移树时的情景。
【创作背景】
此诗约作于大中三年（849年），李商隐在长安闲居时。曲江池是唐代长安文人雅集之地，诗中记录了一次与道士在曲江边煎茶、下棋、书扇的闲适时光。
【逐句解析】
“小鼎煎茶面曲池”
起句写煎茶之景。小鼎是精致的茶器，“面曲池”点明地点——面对曲江，以水为伴，以茶为事。“小鼎”二字见其清雅，“煎茶”见其闲适，“面曲池”见其开阔。这一句为全诗定下了从容不迫的基调。
“白须道士竹间棋”
承句写道士对弈。白须道士是诗中人物，或许是诗人的道友。“竹间棋”以竹林为背景，写出弈棋之人的仙风道骨与超然物外。煎茶、下棋，正是文人雅集的典型场景。
“何人书破蒲葵扇”
第三句是转折。蒲葵扇被写满了字，何人所作？这里暗用了两个典故：谢安执蒲葵扇而价增数倍，王羲之为老妪书扇而人竞买之。李商隐将二事合用，既写出了扇上题字之趣，也暗含“以文字增物之价值”的意味。
“记著南塘移树时”
末句收束全诗。诗人说：还记得当年在南塘移树的时候。移树之时，或许正是煎茶、下棋、书扇的同一日，或许是一件更深藏于记忆中的往事。姚培谦说：“煎茶、着棋、书扇，是南塘移树时一日事。”末句以回忆作结，将眼前之景与过去之事叠合，使全诗在闲适之外，多了一层对时光流逝的淡淡感慨。
【艺术特色】
1. 清雅闲适，李商隐集中的异调
此诗与李商隐常见的秾丽隐晦风格不同，语言清简，意境闲适，是集中少见的“闲适诗”。全诗写煎茶、下棋、书扇，没有深沉的寄托，没有浓烈的愁绪，只有一日闲适时光的记录。
2. 用典而不露痕迹
“蒲葵扇”一句暗用谢安与王羲之两典，却以“何人书破”出之，不直说典故，而让读者自己体会。这种用典方式，是李商隐“以故为新”诗学主张的体现。
3. 末句的含蓄与深味
“记著南塘移树时”一句，将眼前闲适之景推向了过去的某个时刻。诗人在这清雅的午后，忽然想起南塘移树的那一天——那或许是更早的时光，更单纯的自己。末句以回忆收束，使全诗在清雅之外，多了一层不易察觉的惆怅。
【名句赏析】
“小鼎煎茶面曲池，白须道士竹间棋”
这一联是全诗的核心画面。小鼎、曲池、白须道士、竹林、棋盘——每一个意象都指向“闲适”二字。读此联，仿佛能看见一位文人面对曲江之水，煮茶自饮；听见竹林中棋子落盘的声音。这正是晚唐文人理想中的生活图景：在纷乱的世事之外，偷得半日清闲。
【版本说明】
此诗诗题各版本略有不同：《全唐诗》作《即目》，又作《即日》。末句“记著”一作“记得”。诗中“南塘”指慈恩寺南池，在长安曲江附近，是当时文人雅集之地。冯浩、张采田将此诗系于大中三年（849年），时李商隐在长安。
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