乌夜啼⑴
黄云城边乌欲栖⑵,归飞哑哑枝上啼⑶。
机中织锦秦川女⑷,碧纱如烟隔窗语⑸。
停梭怅然忆远人⑹,独宿孤房泪如雨⑺。
逐行拼音版
Wū Yè Tí
Táng · Lǐ Bái
huáng yún chéng biān wū yù qī
黄 云 城 边 乌 欲 栖
guī fēi yǎ yǎ zhī shàng tí
归 飞 哑 哑 枝 上 啼
jī zhōng zhī jǐn qín chuān nǚ
机 中 织 锦 秦 川 女
bì shā rú yān gé chuāng yǔ
碧 纱 如 烟 隔 窗 语
tíng suō chàng rán yì yuǎn rén
停 梭 怅 然 忆 远 人
dú sù gū fáng lèi rú yǔ
独 宿 孤 房 泪 如 雨
重点字音说明
| 字 | 拼音 | 说明 |
|---|---|---|
| 乌 | wū | 乌鸦 |
| 栖 | qī | 鸟类停留、歇宿,不读“xī” |
| 哑 | yǎ | 哑哑,乌鸦啼叫声,此处读平声 |
| 机 | jī | 织布机 |
| 锦 | jǐn | 有彩色花纹的丝织品 |
| 秦川 | qín chuān | 泛指今陕西、甘肃秦岭以北平原地带 |
| 纱 | shā | 轻薄的丝织品,窗纱 |
| 烟 | yān | 烟雾,形容窗纱朦胧 |
| 隔 | gé | 隔开、隔着 |
| 窗 | chuāng | 窗户 |
| 语 | yǔ | 说话、低语 |
| 梭 | suō | 织布用的梭子 |
| 怅然 | chàng rán | 失意、懊恼的样子 |
| 忆 | yì | 思念 |
| 远人 | yuǎn rén | 远方的亲人,指丈夫 |
| 独 | dú | 独自 |
| 宿 | sù | 住宿、过夜 |
| 孤 | gū | 孤独、孤单 |
| 房 | fáng | 房间 |
| 泪 | lèi | 眼泪 |
注释与译文
词句注释
⑴ 乌夜啼:乐府旧题,《乐府诗集》卷四十七列于《清商曲辞·西曲歌》,古辞多写男女离别相思之苦。
⑵ 黄云城边:指黄昏时云色昏黄,笼罩城边。一作“黄云城南”。乌欲栖:乌鸦将要归巢栖息。敦煌残卷本作“乌夜栖”。
⑶ 哑哑:乌鸦的啼叫声。
⑷ 机中织锦秦川女:指晋朝苏蕙。《晋书·列女传》载,窦滔妻苏氏,名蕙,字若兰,善属文。窦滔原为秦川刺史,后被苻坚徙流沙。苏蕙把思念织成回文璇玑图,题诗二百余,计八百余言。此处借指征夫远戍的思妇。
⑸ 碧纱如烟:指碧绿的窗纱在暮色中朦胧如烟。
⑹ 停梭:停下织布梭子。怅然:失意的样子。远人:指远方的丈夫。
⑺ 独宿孤房:独自一人睡在空房。一作“独宿空堂”“欲说辽西”。
白话译文
黄云城边的乌鸦将要归巢了,盘旋飞回在树枝上哑哑地啼叫。
织机旁织锦的秦川女子,隔着如烟般朦胧的碧纱窗仿佛在低语。
停下梭子惆怅地思念远方的亲人,独宿空房泪如雨下。
创作背景
传说李白在天宝初年到长安,贺知章读了他的《乌栖曲》和《乌夜啼》等诗后,大为叹赏,说他是“天上谪仙人也”,于是在唐玄宗面前推荐了他。可见此诗当作于天宝初年之前。据郁贤皓《李白集》考证,此诗大概作于开元十八年(730)或十九年(731)李白初次到长安之时。
作品赏析
《乌夜啼》为乐府古题,多写男女离别相思之苦。李白此诗虽题材与前代相似,却别翻新境,言浅意深,独具魅力。
首两句“黄云城边乌欲栖,归飞哑哑枝上啼”,起笔绘出一幅秋林晚鸦图——夕曛暗淡,成群乌鸦从天际飞回,盘旋哑啼。“乌欲栖”正是将栖未栖、叫声最喧嚣烦乱之时,无所忧愁的人听了也不免惆怅,更何况心绪愁烦的离人思妇?乌鸦尚知归巢,而远在天涯的征夫何时归来?起首两句渲染环境气氛,于景物中蕴含愁绪。
中间两句“机中织锦秦川女,碧纱如烟隔窗语”,写主人公。这织锦的秦川女,既可指苻秦时窦滔妻苏蕙,更可看作唐时关中征夫远戍的思妇。诗人对女子容貌服饰不作具体描写,只让人站在闺房之外,在暮色迷茫中透过如烟碧纱窗,依稀看到她伶俜的身影,听到她低微的语音。这样的艺术处理匠心独运——读者感受的不是女子的外貌,而是她的内心。
末两句“停梭怅然忆远人,独宿孤房泪如雨”,点明主旨。深锁闺中的女子,一颗心牢牢系在远方的丈夫身上,悲愁郁结,无从排解,不禁泪如雨下。
此诗有几种异文,如敦煌唐写本作“停梭问人忆故夫,独宿空床泪如雨”,《才调集》注“一作‘停梭向人问故夫,知在流沙泪如雨’”。通行本优于异文:没有“窗外人”更显孤独寂寞;远人去向不具写,更增相忆悲苦,可见李白是经过推敲的。
沈德潜《唐诗别裁》评此诗:“蕴含深远,不须语言之烦。”短短六句诗,起手写情,布景出人,景里含情;中间绘影绘声,如见其人;最后点明主题,言外之意无穷,是李白乐府诗中的精品。

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