放言五首（并序）
元九在江陵时，有放言长句诗五首，韵高而体律，意古而词新。予每咏之，甚觉有味，虽前辈深于诗者未有此作。唯李颀有云：”济水自清河自浊，周公大圣接舆狂”，斯句近之矣。予出佐浔阳，未届所任，舟中多暇，江上独吟，因缀五篇以续其意耳。
【其一】
朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。
但爱臧生能诈圣，可知甯子解佯愚。
草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。
不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊。
【其二】
世途倚伏都无定，尘网牵缠卒未休。
祸福回还车转毂，荣枯反覆手藏钩。
龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。
不信君看弈棋者，输赢须待局终头。
【其三】
赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死，一生真伪复谁知。
【其四】
谁家第宅成还破，何处亲宾哭复歌。
昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。
北邙未省留闲地，东海何曾有定波。
莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两如何。
【其五】
泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。
松树千年终是朽，槿花一日自为荣。
何须恋世常忧死，亦莫嫌身漫厌生。
生去死来都是幻，幻人哀乐系何情。
【Qí Yī】
zhāo zhēn mù wěi hé rén biàn
朝 真 暮 伪 何 人 辨
gǔ wǎng jīn lái dǐ shì wú
古 往 今 来 底 事 无
dàn ài zāng shēng néng zhà shèng
但 爱 臧 生 能 诈 圣
kě zhī nìng zǐ jiě yáng yú
可 知 甯 子 解 佯 愚
cǎo yíng yǒu yào zhōng fēi huǒ
草 萤 有 耀 终 非 火
hé lù suī tuán qǐ shì zhū
荷 露 虽 团 岂 是 珠
bù qǔ fán chái jiān zhào chéng
不 取 燔 柴 兼 照 乘
kě lián guāng cǎi yì hé shū
可 怜 光 彩 亦 何 殊
【Qí Èr】
shì tú yǐ fú dōu wú dìng
世 途 倚 伏 都 无 定
chén wǎng qiān chán zú wèi xiū
尘 网 牵 缠 卒 未 休
huò fú huí huán chē zhuǎn gǔ
祸 福 回 还 车 转 毂
róng kū fǎn fù shǒu cáng gōu
荣 枯 反 覆 手 藏 钩
guī líng wèi miǎn kū cháng huàn
龟 灵 未 免 刳 肠 患
mǎ shī yīng wú zhé zú yōu
马 失 应 无 折 足 忧
bù xìn jūn kàn yì qí zhě
不 信 君 看 弈 棋 者
shū yíng xū dài jú zhōng tóu
输 赢 须 待 局 终 头
【Qí Sān】
zèng jūn yī fǎ jué hú yí
赠 君 一 法 决 狐 疑
bù yòng zuàn guī yǔ zhù shī
不 用 钻 龟 与 祝 蓍
shì yù yào shāo sān rì mǎn
试 玉 要 烧 三 日 满
biàn cái xū dài qī nián qī
辨 材 须 待 七 年 期
zhōu gōng kǒng jù liú yán rì
周 公 恐 惧 流 言 日
wáng mǎng qiān gōng wèi cuàn shí
王 莽 谦 恭 未 篡 时
xiàng shǐ dāng chū shēn biàn sǐ
向 使 当 初 身 便 死
yī shēng zhēn wěi fù shuí zhī
一 生 真 伪 复 谁 知
【Qí Sì】
shuí jiā dì zhái chéng hái pò
谁 家 第 宅 成 还 破
hé chù qīn bīn kū fù gē
何 处 亲 宾 哭 复 歌
zuó rì wū tóu kān zhì shǒu
昨 日 屋 头 堪 炙 手
jīn zhāo mén wài hǎo zhāng luó
今 朝 门 外 好 张 罗
běi máng wèi shěng liú xián dì
北 邙 未 省 留 闲 地
dōng hǎi hé céng yǒu dìng bō
东 海 何 曾 有 定 波
mò xiào jiàn pín kuā fù guì
莫 笑 贱 贫 夸 富 贵
gòng chéng kū gǔ liǎng rú hé
共 成 枯 骨 两 如 何
【Qí Wǔ】
tài shān bù yào qī háo mò
泰 山 不 要 欺 毫 末
yán zǐ wú xīn xiàn lǎo péng
颜 子 无 心 羡 老 彭
sōng shù qiān nián zhōng shì xiǔ
松 树 千 年 终 是 朽
jǐn huā yī rì zì wéi róng
槿 花 一 日 自 为 荣
hé xū liàn shì cháng yōu sǐ
何 须 恋 世 常 忧 死
yì mò xián shēn màn yàn shēng
亦 莫 嫌 身 漫 厌 生
shēng qù sǐ lái dōu shì huàn
生 去 死 来 都 是 幻
huàn rén āi yuè xì hé qíng
幻 人 哀 乐 系 何 情
重点字音说明
| 字 | 拼音 | 说明 |
|---|---|---|
| 甯 | nìng | 同”宁”，姓氏，不读”níng” |
| 佯 | yáng | 假装 |
| 萤 | yíng | 萤火虫 |
| 耀 | yào | 光亮 |
| 燔 | fán | 焚烧 |
| 乘 | chéng | 照乘，珠名 |
| 毂 | gǔ | 车轮中心 |
| 刳 | kū | 剖开、挖空 |
| 弈 | yì | 下棋 |
| 狐疑 | hú yí | 犹豫不决 |
| 蓍 | shī | 蓍草，占卜用 |
| 辨 | biàn | 辨别 |
| 材 | cái | 木材，指樟木 |
| 篡 | cuàn | 篡位 |
| 向使 | xiàng shǐ | 假使、假如 |
| 第宅 | dì zhái | 住宅 |
| 炙 | zhì | 烤，炙手可热 |
| 罗 | luó | 罗网，张罗指冷落 |
| 邙 | máng | 北邙山，墓地 |
| 槿 | jǐn | 木槿花，朝开暮落 |
| 嫌 | xián | 嫌弃 |
| 漫 | màn | 随意、随便 |
| 幻 | huàn | 虚幻、梦幻 |
题解与简析
《放言五首》是唐宪宗元和十年（815年）白居易被贬江州司马途中所作的组诗，与友人元稹的《放言五首》唱和。这组诗以议论说理见长，分别就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死诸问题纵抒己见，是白居易政治遭遇的总结，也是对世人的告诫。
- 其一论辨伪：以”草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠”等比喻，说明假象与本质的区别，提出辨伪需要对比的方法。
- 其二论祸福：阐述祸福倚伏、荣枯反复的道理，说明世事变化无常，要以平常心看待得失。
- 其三最著名：提出”试玉要烧三日满，辨材须待七年期”的辨伪之法，以周公、王莽为例，说明对人、对事需要经过时间考验才能认清本质。
- 其四论贵贱：描写世事盛衰无常，”昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗”，告诫世人莫笑贫贱、莫夸富贵，最终归宿都是枯骨。
- 其五论生死：以”松树千年终是朽，槿花一日自为荣”说明新陈代谢是自然规律，劝导人们不必恋生忧死，亦莫嫌身厌生。
这组诗借助形象，运用比喻，把抽象的哲理表现为具体的艺术形象，因此虽通篇议论说理，但启人深思，并不乏味
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