《满江红·寄鄂州朱使君寿昌》
北宋·苏轼
【原文】
江汉西来，高楼下、蒲萄深碧。
犹自带、岷峨雪浪，锦江春色。
君是南山遗爱守，我为剑外思归客。
对此间、风物岂无情，殷勤说。
《江表传》，君休读；狂处士，真堪惜。
空洲对鹦鹉，苇花萧瑟。
独笑书生争底事，曹公黄祖俱飘忽。
愿使君、还赋谪仙诗，追黄鹤。
【拼音版】
jiāng hàn xī lái, gāo lóu xià、pú táo shēn bì.
江 汉 西 来， 高 楼 下、 蒲 萄 深 碧。
yóu zì dài、mín é xuě làng, jǐn jiāng chūn sè.
犹 自 带、 岷 峨 雪 浪， 锦 江 春 色。
jūn shì nán shān yí ài shǒu, wǒ wèi jiàn wài sī guī kè.
君 是 南 山 遗 爱 守， 我 为 剑 外 思 归 客。
duì cǐ jiān、fēng wù qǐ wú qíng, yīn qín shuō.
对 此 间、 风 物 岂 无 情， 殷 勤 说。
jiāng biǎo zhuàn, jūn xiū dú; kuáng chǔ shì, zhēn kān xī.
《 江 表 传 》， 君 休 读； 狂 处 士， 真 堪 惜。
kōng zhōu duì yīng wǔ, wěi huā xiāo sè.
空 洲 对 鹦 鹉， 苇 花 萧 瑟。
dú xiào shū shēng zhēng dǐ shì, cáo gōng huáng zǔ jù piāo hū.
独 笑 书 生 争 底 事， 曹 公 黄 祖 俱 飘 忽。
yuàn shǐ jūn、hái fù zhé xiān shī, zhuī huáng hè.
愿 使 君、 还 赋 谪 仙 诗， 追 黄 鹤。
【解析】
一、创作背景
这首词作于宋神宗元丰四年（1081年），苏轼时年四十六岁，贬居黄州（今湖北黄冈）。
元丰三年（1080年），苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使，不得签书公事，名为官员，实为监管。黄州与鄂州（今湖北武昌）隔江相望，鄂州太守朱寿昌（字康叔）是苏轼的友人，在苏轼落魄时仍与他过从甚密，二人常有书信往来，倾诉情怀。
朱寿昌是苏轼的“同乡知己”。他曾在陕州任通判，有爱民之政，故词中称“南山遗爱守”。苏轼将自己的境遇与友人相对照——一个为官一方、政绩卓著；一个飘零江湖、思归不得。词中既有对友人的劝慰，更有对自身处境的感慨。
二、逐句解析
【上片：景中寓情】
“江汉西来，高楼下、蒲萄深碧”
长江与汉水从西方奔流而来，汇合于黄鹤楼下，江水碧绿如葡萄美酒。
- “江汉”指长江与汉水，两水在武汉汇合，江面开阔。“高楼”指黄鹤楼，矗立在武昌黄鹄山上，俯视浩瀚大江。
- “蒲萄深碧”以酒色比喻江水之色，化用李白《襄阳歌》“遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅”，使看似普通的江水变得新奇而富有诗意。
- 开篇以壮阔笔调写出鄂州胜景，既点明友人所在地的地理特点，又以宏大气势奠定全词豪放的基调。
“犹自带、岷峨雪浪，锦江春色”
这江水似乎还带着岷山、峨眉山融化的雪浪，以及锦江两岸的春日景色。
- “犹自带”三字承上启下——江水不仅碧绿如酒，更因来自上游的四川而带有“故乡的气息”。岷山、峨眉山、锦江都在蜀地，是苏轼的家乡。
- 此句化用李白“江带峨嵋雪”、杜甫“锦江春色来天地”的诗句，自然入妙，不着痕迹。
- 上两句由实景（蒲萄深碧）引出虚景（雪浪、春色），将眼前的江水与千里之外的故乡联系起来，为下文的“思归”之情埋下伏笔。
“君是南山遗爱守，我为剑外思归客”
你是终南山下有爱民之政的太守，我却是剑门关外思念故乡的飘零客。
- “南山”指终南山，此处代指朱寿昌曾任官的地方（陕州）。“遗爱守”谓朱寿昌为官有德政，百姓感念。据《宋史》载，朱寿昌在阆中断疑狱，除暴安良，“郡称为神”。
- “剑外”指剑门关以南，苏轼的家乡眉山在此。“思归客”为苏轼自谓。此时他被贬黄州，不得归乡，故自称“思归客”。
- 两句以“君”与“我”对举：一在官场受人称颂，一在异乡漂泊思归。对比之中，既有对友人的赞美，也有对自身处境的感慨。
“对此间、风物岂无情，殷勤说”
面对这里的风物景致，怎能没有感慨？我将殷切地向你诉说。
- 上片以“殷勤说”三字作结，总揽前文。“情”字是上片的诗眼——这“情”既是思乡之情，也是怀友之情。
- “殷勤说”三字引出下片，表明下片对友人的种种劝诫与感慨，都是这“情”的抒发。
【下片：怀古寄意】
“《江表传》，君休读；狂处士，真堪惜”
《江表传》这部书，你不要再读了；那位恃才傲物的狂处士（祢衡），真是令人惋惜。
- “《江表传》”是晋代虞溥所著的史书，记载三国时期东吴人物事迹。“休读”以劝诫的语气出之，正说明书中所记令他感触极深。
- “狂处士”指三国名士祢衡。祢衡有才学而性情狂放，曾在酒宴上当众辱骂曹操。曹操顾忌杀贤之名，将他送到刘表处，后为刘表部将黄祖所杀。
- 苏轼劝友人“休读”，实则是他自己读后感慨难平，借祢衡之事抒发对自古才士遭际的悲愤。
“空洲对鹦鹉，苇花萧瑟”
如今空对鹦鹉洲（祢衡葬身之地），只见芦苇花在萧瑟的秋风中摇曳。
- “鹦鹉洲”是武昌长江中的沙洲，因祢衡在此作《鹦鹉赋》而得名，亦是他葬身之处。
- 祢衡已死千年，如今只剩下一座空洲和萧瑟的苇花。“空”字既写洲之空旷，也写心中之怅惘。
- 此句以景写情，将历史的悲凉凝固为永恒的萧瑟画面。
“独笑书生争底事，曹公黄祖俱飘忽”
不必只笑书生（祢衡）与权贵争斗那些于事无补的事，曹操、黄祖那样的风云人物，如今不也一样烟消云散了吗？
- “争底事”意为争什么、争这些事有何用。“书生”指祢衡，“曹公”指曹操，“黄祖”是杀害祢衡的刘表部将。
- 苏轼站在更高的视角审视历史：祢衡与曹操之争，不过是一场悲剧。祢衡固然是受害者，曹操、黄祖也不过是历史中的过客，终被“浪淘尽”。
- 此句是苏轼对自身遭际的超越。迫害他的新党中人，与曹操、黄祖何异？与他们纠缠不休，又有何益？看透这一层，内心便获得了平静。
“愿使君、还赋谪仙诗，追黄鹤”
希望您能像李白那样，在鄂州写出追攀崔颢《黄鹤楼》的杰作。
- “谪仙”指李白，李白游黄鹤楼时，本欲题诗，见崔颢《黄鹤楼》在前，叹曰“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。
- 苏轼以李白为榜样激励友人，希望他能写出与崔颢争胜的名篇。这既是对友人才华的期待，也暗含了自我激励——远离政治漩涡，寄意于文章事业，“立言”以求不朽。
- 以“追黄鹤”三字收束全词，格调昂扬，一扫全词前文的苍凉悲慨。
三、艺术特色
1. 由景及情，大开大合
全词的结构脉络清晰：上片写景，由实景（江汉、高楼）到虚景（岷峨、锦江），再由景及人（君与我），最后以“殷勤说”引出下片；下片怀古议今，由《江表传》引出祢衡之悲，再以“独笑书生”完成对历史人物的超然俯视，最后以“追黄鹤”的昂扬期许收束。这种大开大合的章法，使全词气势磅礴而结构谨严。
2. 化用前人诗句，不露痕迹
词中多处化用李白、杜甫的诗句：“蒲萄深碧”用李白“遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅”；“犹自带、岷峨雪浪”化用李白“江带峨眉雪”；“锦江春色”化用杜甫“锦江春色来天地”。化用他人诗句而不着痕迹，正是苏轼“以故为新”诗学主张的体现。
3. 用典精切，意蕴深长
此词虽短，却涉及多个历史人物：《江表传》作者虞溥、狂处士祢衡、曹操、黄祖、李白、崔颢。这些典故层层递进，从“狂士”之悲到“权贵”之虚幻，再到“立言”之不朽，将词境推向高处。苏轼借古人之酒杯，浇自己之块垒，却又不为块垒所困，最终以超越的姿态面对人生困境。
四、名句赏析
“空洲对鹦鹉，苇花萧瑟”
此句以景写情，是全词最动人的画面之一。祢衡以《鹦鹉赋》闻名天下，最终葬身鹦鹉洲。苏轼用“空洲”与“苇花萧瑟”六字，将千年的英雄浮沉、文士悲欢凝为一片萧瑟之景，余韵悠长。读之如见寒江孤洲、秋风苇花，令人低回不已。
“独笑书生争底事，曹公黄祖俱飘忽”
此句是全词的升华。苏轼超越了对祢衡的单纯哀悼，转而将曹操、黄祖也纳入审视——迫害者也罢，被害者也罢，最终都在历史中烟消云散。面对宦海浮沉、人事纷争，这既是一种解嘲，也是一种解脱。迫害苏轼的小人们，与曹操、黄祖何异？与他们纠缠，何益之有？看透这一层，内心便获得了平静。
“愿使君、还赋谪仙诗，追黄鹤”
末句以昂扬之笔收束，将全词的基调从沉郁转为旷达。苏轼以李白自期，激励友人（也是激励自己）远离政治漩涡，寄意于文章事业。当年李白没有写成的那首诗，由我们来续写——“立言”以求不朽，正是苏轼在困境中找到的安身立命之所。
五、历史价值
1. 黄州时期心境的重要写照
此词与《念奴娇·赤壁怀古》《临江仙·夜归临皋》作于同一时期（元丰四至五年），是苏轼贬谪黄州时期的重要词作。此时的苏轼，从初到黄州的“拣尽寒枝不肯栖”，到面对历史、审视人生的“曹公黄祖俱飘忽”，再到寄意文章、激励友人的“追黄鹤”——这首《满江红》正是他精神蜕变的见证。
2. 苏轼与朱寿昌友谊的见证
朱寿昌在苏轼落魄时仍与他过从甚密，苏轼也以真诚的心意回报这份友情。此词正是“赠友人”的典范之作——不空言安慰，不浮泛赞美，而是以深刻的历史思考和对人生的通透理解，与友人共勉。
3. 豪放词的典范之作
此词风格豪迈雄放而不失严整的章法结构。从开篇“江汉西来”的气吞万里，到结尾“追黄鹤”的高远期许，全词境界开阔、议论纵横，与《念奴娇·赤壁怀古》同属苏轼豪放词的典范。
六、版本说明
此词各版本存在少量异文：
- “犹自带、岷峨雪浪”：有的版本“岷峨”作“岷峨”（无差异）
- 上片末句“殷勤说”：有的版本作“殷勤说”（无差异）
创作时间为元丰四年（1081年），地点为黄州（今湖北黄冈）。此词是苏轼“寄呈”之作，寄给对江的友人朱寿昌，故称“寄鄂州朱使君寿昌”。
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