📜 《青丝》杜甫
【创作时间】：唐代宗永泰元年（765年）。此年九月，叛将仆固怀恩诱使回纥、吐蕃、吐谷浑、党项、奴刺等部大举入寇。诗人借古喻今，以历史上侯景之乱的典故，讽刺仆固怀恩的叛乱行为，并预言其必将败亡，劝其早日归降。
【题解】：这是一首七言古诗。诗题“青丝”取自首句，用南朝侯景之乱时“青丝白马”的童谣典故，暗喻仆固怀恩的叛乱势力。诗中既有对叛军的严厉谴责，也有对其归降的劝诫，体现了杜甫对国家命运的深切关注。
原文
青丝白马谁家子，粗豪且逐风尘起。
不闻汉主放妃嫔，近静潼关扫蜂蚁。
殿前兵马破汝时，十月即为齑粉期。
未如面缚归金阙，万一皇恩下玉墀。
【异文说明】：
- “未如”一作“不如”，一作“不若”。
- “面缚归金阙”一作“面缚归金阙”。
- “扫蜂蚁”一作“扫蠭蚁”。
🔤 带字拼音对照版
Qīng sī bái mǎ shuí jiā zǐ, cū háo qiě zhú fēng chén qǐ.
青 丝 白 马 谁 家 子， 粗 豪 且 逐 风 尘 起。
Bù wén Hàn zhǔ fàng fēi pín, jìn jìng Tóng guān sǎo fēng yǐ.
不 闻 汉 主 放 妃 嫔， 近 静 潼 关 扫 蜂 蚁。
Diàn qián bīng mǎ pò rǔ shí, shí yuè jí wéi jī fěn qī.
殿 前 兵 马 破 汝 时， 十 月 即 为 齑 粉 期。
Wèi rú miàn fù guī jīn què, wàn yī huáng ēn xià yù chí.
未 如 面 缚 归 金 阙， 万 一 皇 恩 下 玉 墀。
📝 注释详解
| 词语 | 注音 | 注释 | 译文/说明 |
|---|---|---|---|
| 青丝白马 | qīng sī bái mǎ | 用《南史·侯景传》典故：大同年间童谣曰“青丝白马寿阳来”，后侯景叛乱，乘白马，兵皆青衣。此处暗喻仆固怀恩 | 暗指叛军 |
| 谁家子 | shuí jiā zǐ | 犹言甚等样人，带有轻蔑义 | 什么东西 |
| 粗豪 | cū háo | 粗鲁豪放，此处含贬义 | 粗暴嚣张 |
| 逐风尘起 | zhú fēng chén qǐ | 指兴起战乱 | 趁乱而起 |
| 汉主放妃嫔 | Hàn zhǔ fàng fēi pín | 指汉代放宫女的美德。《旧唐书》载永泰元年二月，代宗放出宫女千人，为当时盛德之事 | 君主仁德 |
| 扫蜂蚁 | sǎo fēng yǐ | 喻平定叛乱。蜂蚁喻叛军 | 扫平贼寇 |
| 殿前兵马 | diàn qián bīng mǎ | 指神策军。代宗时由鱼朝恩统领，屯于禁中 | 禁军 |
| 齑粉 | jī fěn | 粉末，喻粉身碎骨。典出《庄子》：“子为齑粉矣” | 粉身碎骨 |
| 面缚 | miàn fù | 反绑双手，表示投降。典出《史记》微子“肉袒面缚” | 束手投降 |
| 金阙 | jīn què | 指皇宫 | 朝廷 |
| 玉墀 | yù chí | 宫殿前的台阶，代指朝廷 | 宫殿台阶 |
【典故说明】
- 侯景之乱：南朝梁武帝末年，侯景叛乱，兵皆青衣，骑白马，史称“侯景之乱”。诗人以此典故暗喻仆固怀恩。
- 汉主放妃嫔：汉代文帝、成帝等皆有放宫女出嫁的德政，代宗永泰元年亦有此举。
- 高晖被擒：广德元年吐蕃陷长安，叛将高晖为向导。吐蕃退兵后，高晖东走，被潼关守将擒杀。
🎨 诗歌赏析
此诗作于永泰元年（765年），时仆固怀恩引回纥、吐蕃等大举入寇。杜甫以史笔入诗，借古讽今。
【章法解析】
仇兆鳌《杜诗详注》析此诗结构：“首以侯景之乱，比其犯顺。放妃嫔，颂主德也。静潼关，扬国威也。下则料其败亡，而劝之归正。”
首联“青丝白马谁家子，粗豪且逐风尘起”——以问句开篇，用侯景典故指斥叛军。一个“谁家子”充满轻蔑，“粗豪”二字勾勒出叛军的嚣张气焰。
颔联“不闻汉主放妃嫔，近静潼关扫蜂蚁”——上句颂扬朝廷仁德（代宗放宫女），下句彰显国威（潼关擒杀叛将高晖）。一仁一威，形成对比，暗示叛军不识时务。
颈联“殿前兵马破汝时，十月即为齑粉期”——预言叛军必败。诗人料定仆固怀恩最终败亡，史载永泰元年九月怀恩死于鸣沙，诗言果验。
尾联“未如面缚归金阙，万一皇恩下玉墀”——劝其归降。以“万一”二字，既留有余地，也暗含诗人对朝廷宽仁的期待。
【艺术特色】
- 借古喻今：以侯景之乱典影射仆固怀恩，使诗意含蓄而深刻。
- 对比鲜明：朝廷的仁德与叛军的粗暴、国威的彰显与叛军的覆灭，形成强烈对比。
- 预言精准：“十月即为齑粉期”果验于怀恩九月病死，可见诗人对时局的洞察。
- 讽谏结合：全诗既有严厉的谴责，也有善意的劝诫，体现了杜甫一贯的忠厚之风。
【名家点评】
- 《杜诗详注》引朱注：“永泰元年九月，怀恩死于鸣沙，齑粉之言验矣。”
- 《杜诗详注》：“此诗讽仆固怀恩也。首以侯景之乱，比其犯顺。放妃嫔，颂主德也。静潼关，扬国威也。下则料其败亡，而劝之归正。”
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