《阆山歌》杜甫

📜 《阆山歌》杜甫

【创作时间】:唐代宗广德二年(764年)春 ,杜甫时年五十三岁,流寓阆州(今四川阊中)。广德元年(763年)秋,杜甫因挚友房琯去世初到阆中,心情悲痛;次年春第二次来阆,被阆中秀丽山水所吸引,天高心远,写下此诗 。

【题解】:《阆山歌》专咏阆山之胜,与《阆水歌》一起成为杜甫在阆中时期的代表作 。诗中描绘了阆中灵山、玉台山的春日景象,并表达了对中原时局的忧虑 。

原文

阆州城东灵山白,阆州城北玉台碧。

松浮欲尽不尽云,江动将崩未崩石。

那知根无鬼神会?已觉气与嵩华敌。

中原格斗且未归,应结茅斋著青壁。

🔤 带字拼音对照版

Làng zhōu chéng dōng Líng shān bái, Làng zhōu chéng běi Yù tái bì.

阆 州 城 东 灵 山 白, 阆 州 城 北 玉 台 碧。

Sōng fú yù jìn bù jìn yún, jiāng dòng jiāng bēng wèi bēng shí.

松 浮 欲 尽 不 尽 云, 江 动 将 崩 未 崩 石。

Nǎ zhī gēn wú guǐ shén huì? Yǐ jué qì yǔ Sōng Huà dí.

那 知 根 无 鬼 神 会? 已 觉 气 与 嵩 华 敌。

Zhōng yuán gé dòu qiě wèi guī, yīng jié máo zhāi zhe qīng bì.

中 原 格 斗 且 未 归, 应 结 茅 斋 著 青 壁。

📝 注释详解

词语 注音 注释 译文/说明
阆州 làng zhōu 今四川阆中 地名
灵山 líng shān 在阆州城东北十里,传说蜀王鳖灵登此山,因名灵山 山名
玉台 yù tái 玉台山,在阆州城北七里,上有玉台观,唐滕王李元婴所造 山名
松浮 sōng fú 松枝在摇动 松枝摇曳
江动 jiāng dòng 江水在涌动 江水涌动
gēn 石根、山根 山脚石根
鬼神会 guǐ shén huì 鬼神呵护聚会 鬼神相会
嵩华 sōng huà 中岳嵩山与西岳华山 嵩山、华山
匹敌、相当 匹敌
中原格斗 zhōng yuán gé dòu 指安史之乱 中原战乱
茅斋 máo zhāi 茅草屋 草堂
zhe 附着、挂,一作“看”或“向” 挂上
青壁 qīng bì 青色的石崖 石崖

【异文说明】

  • “灵山”一作“雪山”
  • “玉台”一作“玉壶”
  • “未崩”一作“已崩”
  • “著青壁”一作“看青壁”或“向青壁”

【白话译文】

阆州城东的灵山呈现一片洁白,阆州城北的玉台山则一片碧绿 。

松枝间浮动着欲散未散的云彩,江浪冲击着将崩未崩的巨石 。

怎知那山根没有鬼神呵护?已觉这山的气象可与我中原的嵩山、华山相匹敌 。

中原的战事尚未平息,我应在此结间茅屋,面朝青翠的石崖而居 。

🎨 诗歌赏析

此诗是杜甫晚年七言古体诗中的佳作,全诗八句,前六句叙景,后二句述情,结构严谨,语言精练 。

【章法解析】

首联“阆州城东灵山白,阆州城北玉台碧”,开篇点出阆州名山及其方位。灵山洁白,玉台碧绿,色彩鲜明,既写出清明时节山间白花挂满枝头的景象,也以“白”“碧”二字为全诗定下清丽基调。

颔联“松浮欲尽不尽云,江动将崩未崩石”,是千古传诵的名句。上句写山上,松枝摇曳间浮动着似散未散的云霭;下句写山脚,江水涌动冲击着似崩未崩的巨石。何焯评此二句“景色无穷,缩作二句,奇绝” ;钟惺赞为“绝妙危语,为蜀山传神” 。

颈联“那知根无鬼神会?已觉气与嵩华敌”,以一问一答写出阆山的神奇气势。浦起龙《读杜心解》评:“那知其无,正见其有。举‘嵩华’相形,恰与‘中原未归’合缝” 。这里借阆山可与嵩山、华山媲美,引出对中原故土的思念。

尾联“中原格斗且未归,应结茅斋著青壁”,收束全诗。诗人面对如此美景,却不忘中原战乱未平,流露出不能归乡的无奈。末句“应结茅斋著青壁”既是归隐之想,也是诗人与阆中人民“同忧同思同作同为”的写照 。

【名家点评】

  • 明代钟惺《唐诗归》:“绝妙危语,为蜀山传神(‘松浮欲尽’二句下)。以幽澹终,妙(末句下)。”
  • 清代何焯《义门读书记》:“景色无穷,缩作二句,奇绝。”
  • 清代浦起龙《读杜心解》:“‘松云’写得缥缈,‘江石’写得玲珑。‘那知’其‘无’,正见其有。举‘嵩华’相形,恰与‘中原未归’合缝。”
  • 清代杨伦《杜诗镜铨》:“奇句(‘松浮欲尽’二句下)。”

【创作背景】

广德元年(763年)秋,杜甫因挚友房琯去世初到阆中,心情悲痛,写下诸多忧国忧民之作(如《征夫》《警急》等) 。次年春,杜甫第二次来阆,被阆中山水所吸引,心境大变,在攀登城南锦屏山时写下了这首《阆山歌》 。它与《阆水歌》一起,成为杜甫在阆中时期的代表作 。

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