《陪章留后惠义寺饯嘉州崔都督赴州》杜甫

📜 《陪章留后惠义寺饯嘉州崔都督赴州》杜甫

【创作时间】：唐代宗广德元年（763年）夏，杜甫时年五十二岁，流寓梓州（今四川三台）。章留后即章彝，时任梓州留后（节度使入朝时由子弟或亲信代行职务）。崔都督即嘉州（今四川乐山）崔姓都督，赴州上任，杜甫陪同章彝在梓州惠义寺设宴饯行。

【题解】：“惠义寺”是梓州（今四川三台）的一座著名佛寺，位于北山。诗人陪同章彝在此为嘉州崔都督饯行，写下此诗。全诗以五言古体呈现，通过虚实结合的笔法，折射出杜甫蜀中漂泊时期复杂的精神世界。

原文

中军待上客，令肃事有恒。

前驱入宝地，祖帐飘金绳。

南陌既留欢，兹山亦深登。

清闻树杪磬，远谒云端僧。

回策匪新岸，所攀仍旧藤。

耳激洞门飙，目存寒谷冰。

出尘閟轨躅，毕景遗炎蒸。

永愿坐长夏，将衰栖大乘。

羁旅惜宴会，艰难怀友朋。

劳生共几何，离恨兼相仍。

🔤 带字拼音对照版

Zhōng jūn dài shàng kè, lìng sù shì yǒu héng.

中 军 待 上 客， 令 肃 事 有 恒。

Qián qū rù bǎo dì, zǔ zhàng piāo jīn shéng.

前 驱 入 宝 地， 祖 帐 飘 金 绳。

Nán mò jì liú huān, zī shān yì shēn dēng.

南 陌 既 留 欢， 兹 山 亦 深 登。

Qīng wén shù miǎo qìng, yuǎn yè yún duān sēng.

清 闻 树 杪 磬， 远 谒 云 端 僧。

Huí cè fěi xīn àn, suǒ pān réng jiù téng.

回 策 匪 新 岸， 所 攀 仍 旧 藤。

Ěr jī dòng mén biāo, mù cún hán gǔ bīng.

耳 激 洞 门 飙， 目 存 寒 谷 冰。

Chū chén bì guǐ zhú, bì jǐng yí yán zhēng.

出 尘 閟 轨 躅， 毕 景 遗 炎 蒸。

Yǒng yuàn zuò cháng xià, jiāng shuāi qī dà chéng.

永 愿 坐 长 夏， 将 衰 栖 大 乘。

Jī lǚ xī yàn huì, jiān nán huái yǒu péng.

羁 旅 惜 宴 会， 艰 难 怀 友 朋。

Láo shēng gòng jǐ hé, lí hèn jiān xiāng réng.

劳 生 共 几 何， 离 恨 兼 相 仍。

📝 注释详解

【白话译文】

主帅在此款待尊贵的客人，号令严明事事有条不紊。

前导队伍进入这庄严的佛寺，饯别的帐幕上飘着金绳。

南郊道路留下欢聚的盛情，这座山也要深深攀登。

清晰地听到树梢传来的钟磬声，远远地拜谒云端的僧人。

拄杖返回走的不是新路，攀援的依然是旧时的藤蔓。

耳中激荡着洞口的风声，眼中留存着寒谷的冰凌。

超脱尘世远离车马喧嚣，尽一日之影忘却炎夏暑热。

真希望能长坐在这夏日里，年老后将皈依大乘佛法。

漂泊在外珍惜这次宴会，艰难时世更怀念朋友深情。

辛劳的人生能有多久，离别的愁恨却接连不断。

🎨 诗歌赏析

此诗是杜甫在梓州惠义寺陪同章彝为嘉州崔都督饯行时所作的五言古诗。全诗二十句，按内容可分为三段：

第一段（前四句）：叙饯送之事。

“中军待上客，令肃事有恒”开篇点明主帅待客的隆重场面。“前驱入宝地，祖帐飘金绳”以佛寺的庄严景象烘托饯别仪式的郑重。“金绳”用《法华经》典故，切合惠义寺的佛门身份。

第二段（中八句）：写登山游览之景。

“南陌既留欢，兹山亦深登”写饯别之余又登山览胜。“清闻树杪磬，远谒云端僧”以声写寺之高，以影写僧之远。“回策匪新岸，所攀仍旧藤”是点睛之笔——杜甫在梓州期间多次登临惠义寺，故说“所攀仍旧藤”。《杜臆》评：“公登惠义寺，见于诗者两次矣，故云匪新、仍旧。”

“耳激洞门飙，目存寒谷冰”以强烈的感官对比写出登山体验——洞口风声激荡，眼前寒谷冰凝，虽是盛夏，却有清凉之感。

第三段（末八句）：抒惜别之情。

“出尘閟轨躅，毕景遗炎蒸”写佛寺的清幽可以忘却尘世喧嚣与暑热烦恼。“永愿坐长夏，将衰栖大乘”表达了诗人晚年对佛法的向往——希望能长坐于此，将衰朽之身寄托于大乘佛法。

末四句“羁旅惜宴会，艰难怀友朋。劳生共几何，离恨兼相仍”由宴饮之乐转向人生感慨。申涵光评“羁旅惜宴会”：“一是惜情，一是惜物，非久客不知”。在艰难时世中，与友朋相聚弥足珍贵，但人生苦短，离恨却绵长不绝。

【主旨】

此诗通过饯别场景的铺陈、登山览胜的描绘和对佛法的向往，表达了诗人在乱世漂泊中的复杂心境。诗中交织佛寺清幽的禅境与宦途艰辛的现实，既流露对禅宗超脱生死的向往，又渗透着乱世离愁与人生无常的感怀。