📜 《五噫歌》梁鸿
【作品原文】
陟彼北芒兮,噫!
顾瞻帝京兮,噫!
宫阙崔嵬兮,噫!
民之劬劳兮,噫!
辽辽未央兮,噫!
🔤 拼音对照版
Zhì bǐ Běimáng xī, yī!
陟彼北芒兮,噫!
Gù zhān dì jīng xī, yī!
顾瞻帝京兮,噫!
Gōng què cuī wéi xī, yī!
宫阙崔嵬兮,噫!
Mín zhī qú láo xī, yī!
民之劬劳兮,噫!
Liáo liáo wèi yāng xī, yī!
辽辽未央兮,噫!
📝 注释详解
| 词语 | 注音 | 注释 | 译文/说明 |
|---|---|---|---|
| 陟 | zhì | 登高、登上 | 登上 |
| 北芒 | Běimáng | 又作“北邙”,山名,在今河南洛阳北。东汉王侯公卿多葬于此 | 北邙山 |
| 兮 | xī | 语气词,相当于“啊” | 楚歌体标志 |
| 噫 | yī | 感叹词,表示悲愤或悲痛 | 唉!啊! |
| 顾瞻 | gù zhān | 回头远望。一作“顾览” | 回望、眺望 |
| 帝京 | dì jīng | 指东汉京城洛阳 | 京城 |
| 宫阙 | gōng què | 帝王居住的宫殿 | 宫殿 |
| 崔嵬 | cuī wéi | 高大雄伟的样子 | 高大雄伟 |
| 民 | mín | 一作“人”,指百姓 | 百姓 |
| 劬 | qú | 过分劳苦、勤劳 | 劳苦 |
| 劬劳 | qú láo | 劳累、劳苦 | 辛劳 |
| 辽辽 | liáo liáo | 遥远悠长的样子 | 漫长 |
| 未央 | wèi yāng | 未尽、没完没了 | 没有尽头 |
【白话译文】
登上高高的北芒山啊,唉!
回头把京都洛阳遥看啊,唉!
雄伟的宫殿多么壮观啊,唉!
都是百姓的血汗啊,唉!
这苦难漫长没有尽头啊,唉!
📖 创作背景
《五噚歌》是东汉诗人梁鸿的代表作。梁鸿(生卒年不详),字伯鸾,扶风平陵(今陕西咸阳)人,东汉隐士。他出身贫寒,曾受业于太学,博通群籍,后与妻子孟光隐居霸陵山中,以耕织为业,夫妻二人相敬如宾,“举案齐眉”的典故就出自他们。
汉章帝时期,梁鸿因事路过京城洛阳,登上北邙山远望。北邙山是洛阳北面的名山,汉朝以来王公贵族多葬于此。他俯瞰繁华的帝京,看到巍峨壮丽的宫殿,联想到建造这些宫殿所耗费的民力,以及百姓无穷无尽的劳苦,触景生情,写下了这首《五噫歌》。
这首诗传开后,触怒了汉章帝。章帝认为这是在讽刺朝廷大兴土木、劳民伤财,下令搜捕梁鸿。梁鸿只得改名换姓,带着妻子孟光逃亡到齐鲁、吴地(今江苏苏州一带),为人佣工舂米,最终在忧病中去世。
🎨 诗歌赏析
一、章法结构
全诗仅五句,层层递进,结构极为紧凑:
| 层次 | 诗句 | 内容 | 情感 |
|---|---|---|---|
| 第一层 | 陟彼北芒兮,噫! | 登高望远,起兴 | 登临之叹 |
| 第二层 | 顾瞻帝京兮,噫! | 俯瞰京城 | 感慨系之 |
| 第三层 | 宫阙崔嵬兮,噫! | 宫殿之雄伟 | 惊叹 |
| 第四层 | 民之劬劳兮,噫! | 百姓之劳苦 | 悲悯 |
| 第五层 | 辽辽未央兮,噫! | 苦难无尽 | 忧愤深广 |
前三句写登山所见,是铺陈;后两句写心中所感,是议论。最后一句“辽辽未央”,将眼前之叹推向历史与未来的广阔时空,意味深长。
二、艺术特色
- 独特的“噫”字收尾:每句结尾用一“噫”字,是此诗最显著的特征。清代张玉毂《古诗赏析》评:“无穷悲痛,全在五个‘噫’字托出,真是创体。” 这五个“噫”字,既是叹息,也是控诉;既有言不尽意的含蓄,又有沉痛入骨的直白。
- 骚体与民歌的融合:诗体基本上属于楚辞体,每句用“兮”字,但每句终了又加一个“噫”字停顿,是骚体与民间歌谣的巧妙融合,在汉代诗歌中别具一格。
- 高度的艺术概括力:诗人登北邙山,所见景象无数——百姓的破屋、街市的繁华,但他只选择“宫阙崔嵬”这一最强烈的印象,与“民之劬劳”形成鲜明对比,揭示了历史的本质真实。
- 言简意赅,警策动人:全诗仅二十五字(含五个“噫”字),却道尽了帝王奢华与百姓疾苦的对立,概括了一个时代的真相。
三、思想价值
《五噫歌》最可贵之处在于它的人民立场。梁鸿登上北邙山,眼中不是帝王的功业,不是个人的忧愁,而是百姓的血汗。他透过“宫室崔嵬”的表象,看到了“民之劬劳”的本质。这样的主题,在两千年前的文人诗中实属罕见,体现了诗人对人民的深切同情和对历史规律的朴素认识。
💫 文化影响
- “五噫”成为典故:后世以“五噫”作为忧国忧民、讽喻时政的典故。唐代皎然《咏史》有“《五噫》谲且正,可以见心曲”之句。
- “举案齐眉”的佳话:梁鸿与妻子孟光的故事流传千古,成为中国夫妻相敬如宾的典范。
- 诗歌形式的创新:《五噫歌》以五个“噫”字收尾的独特形式,被誉为“创体”,对后世诗歌形式的发展有启迪意义。
- 勇闯禁区的精神:梁鸿因一首小诗而被迫改名换姓、流亡终生,成为古代知识分子以诗歌干预现实的典型。正如后世所评,他“直刺穷穹”,令当权者“不寒而栗”。

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