《赠别郑炼赴襄阳》杜甫

📜 《赠别郑炼赴襄阳》杜甫

【创作时间】:唐肃宗上元二年(761年)年底 。当时杜甫寓居成都草堂,严武初到成都担任西川节度使,幕府人员或有去留。郑炼可能是幕府幕僚,与杜甫有诗文交情,因人事变动而将赴襄阳 。

原文

戎马交驰际,柴门老病身。

把君诗过日,念此别惊神。

地阔峨眉晚,天高岘首春。

为于耆旧内,试觅姓庞人。

🔤 拼音对照版

Róng mǎ jiāo chí jì, zhài mén lǎo bìng shēn.

戎马交驰际,柴门老病身。

Bǎ jūn shī guò rì, niàn cǐ bié jīng shén.

把君诗过日,念此别惊神。

Dì kuò é méi wǎn, tiān gāo xiàn shǒu chūn.

地阔峨眉晚,天高岘首春。

Wèi yú qí jiù nèi, shì mì xìng páng rén.

为于耆旧内,试觅姓庞人。

📝 重点注释

  1. 戎马交驰:战马交相奔走,喻战乱频繁 。指安史之乱未平,中原动荡 。
  2. 柴门:用树枝编扎的简陋门,指贫苦人家,此处为诗人自指其草堂 。
  3. 把君诗过日:拿着您的诗来度过日子 。极言与郑炼诗情相投,须臾不离 。
  4. 惊神:内心吃惊、震动。形容离别带来的心灵冲击 。
  5. 峨眉:山名,在今四川,代指蜀地 。
  6. 岘(xiàn)首:岘山,在今湖北襄阳,郑炼将往之地 。
  7. 耆旧:年高望重的人 。
  8. 姓庞人:指庞德公,东汉末年襄阳隐士 。居岘山之南,未曾入城府,躬耕田里,识诸葛亮、庞统等人才 。

🎨 诗歌赏析

这首诗是杜甫在成都草堂时期的一首送别五律,全诗将个人身世之感与对友人的深挚情意熔于一炉。

【章法解析】

首联:“戎马交驰际,柴门老病身。”——开篇以宏大与微小的强烈对比切入。大背景是战马交驰的动荡时局,小境遇是柴门老病的孤寂自身。十字之间,家国之痛与身世之悲已然交织。

颔联:“把君诗过日,念此别惊神。”——平日里靠着读你的诗消磨时光,如今想到你将离去,不禁心神震动。“过日”二字,道尽困居中赖友人诗文慰藉的深情;“惊神”二字,写尽离别之痛突如其来。

颈联:“地阔峨眉晚,天高岘首春。”——这是全诗的点睛之笔 。以两地景物对举:蜀地辽阔而暮色苍茫,襄阳天高而正值春朝。“晚”既写送别之时(日暮),也暗含诗人在蜀地“岁晚”之叹;“春”既写友人抵达时节,也寄托对友人前程的美好祝愿 。

尾联:“为于耆旧内,试觅姓庞人。”——诗人嘱托友人回到襄阳后,在年高望重的人中,试着寻找庞德公那样的高士 。这既是嘱托,也是寄托——襄阳自古多奇士,而乱世中更需要识才之人。这“试觅”二字,既是希望友人能遇伯乐,也隐隐折射出诗人自己怀才不遇的感慨 。

【主旨】

此诗作于战乱未平、诗人老病之际,借送别友人赴襄阳,抒发了对友情的珍视、对时局的忧思、对自身处境的无奈,以及对友人前途的殷切期望。诗中“地阔峨眉晚,天高岘首春”一联,将两地、两时、两种心境熔铸于十字之中,含蓄深婉,是杜甫五律中的佳作。

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