《过昭君村》 唐·白居易

过昭君村

(村在归州东北四十里)

灵珠产无种,彩云出无根。

亦如彼姝子,生此遐陋村。

至丽物难掩,遽选入君门。

独美众所嫉,终弃出塞垣。

唯此希代色,岂无一顾恩?

事排势须去,不得由至尊。

白黑既可变,丹青何足论?

竟埋代北骨,不返巴东魂。

惨澹晚云水,依稀旧乡园。

妍姿化已久,但有村名存。

村中有遗老,指点为我言:

不取往者戒,恐贻来者冤。

至今村女面,烧灼成瘢痕。

版本说明:此诗收录于《全唐诗》卷四三四。“岱北”一作“代北”,“弃于塞垣”一作“弃出塞垣”。诗题下原注“村在归州东北四十里”。

逐行拼音版

Guò Zhāo Jūn Cūn

Táng · Bái Jūyì

líng zhū chǎn wú zhǒng,cǎi yún chū wú gēn
灵 珠 产 无 种,彩 云 出 无 根

yì rú bǐ shū zǐ,shēng cǐ xiá lòu cūn
亦 如 彼 姝 子,生 此 遐 陋 村

zhì lì wù nán yǎn,jù xuǎn rù jūn mén
至 丽 物 难 掩,遽 选 入 君 门

dú měi zhòng suǒ jí,zhōng qì chū sài yuán
独 美 众 所 嫉,终 弃 出 塞 垣

wéi cǐ xī dài sè,qǐ wú yī gù ēn
唯 此 希 代 色,岂 无 一 顾 恩

shì pái shì xū qù,bù dé yóu zhì zūn
事 排 势 须 去,不 得 由 至 尊

bái hēi jì kě biàn,dān qīng hé zú lùn
白 黑 既 可 变,丹 青 何 足 论

jìng mái dài běi gǔ,bù fǎn bā dōng hún
竟 埋 代 北 骨,不 返 巴 东 魂

cǎn dàn wǎn yún shuǐ,yī xī jiù xiāng yuán
惨 澹 晚 云 水,依 稀 旧 乡 园

yán zī huà yǐ jiǔ,dàn yǒu cūn míng cún
妍 姿 化 已 久,但 有 村 名 存

cūn zhōng yǒu yí lǎo,zhǐ diǎn wèi wǒ yán
村 中 有 遗 老,指 点 为 我 言

bù qǔ wǎng zhě jiè,kǒng yí lái zhě yuān
不 取 往 者 戒,恐 贻 来 者 冤

zhì jīn cūn nǚ miàn,shāo zhuó chéng bān hén
至 今 村 女 面,烧 灼 成 瘢 痕

重点字音说明

拼音 说明
zhāo 昭君,不读”zhào”
jūn 君王
zhū 珍珠
zhǒng 种子、种类
gēn 根源、根基
shū 美女,不读”zhū”
xiá 遥远
lòu 简陋、偏僻
急忙、突然
yuán 墙、城墙
稀少,同”稀”
眷顾、顾念
pái 排挤、安排
shì 形势、趋势
zūn 至尊,指皇帝
lùn 议论、评说
mái 埋葬
dài 岱北,指北方
巴东,地名
hún 魂魄
cǎn 惨淡,暗淡
dàn 澹,同”淡”
依稀 yī xī 仿佛、隐约
yán 美丽
姿 姿容
遗老 yí lǎo 经历世变的老人
留给、遗留,不读”tái”
yuān 冤屈
烧灼 shāo zhuó 烧烫
bān 疤痕,不读”pán”
hén 痕迹

创作背景

此诗作于白居易赴忠州刺史任途中。唐宪宗元和十年(815年),白居易因上书要求严缉刺杀宰相武元衡的凶手,得罪权贵,被贬为江州司马。后移忠州刺史,途经归州(今湖北秭归)昭君村时,有感而发写下此诗。

昭君村是西汉王昭君的故乡,在今湖北秭归。诗人借昭君美丽出众却遭悲惨命运的故事,寄托自己的身世之感,同时也对摧残妇女的封建制度提出控诉。

注释与简析

注释

  • 昭君:王昭君,名嫱,西汉元帝时宫女,竟宁元年(前33年)被赐予匈奴呼韩邪单于。

  • 灵珠:灵异的珍珠,比喻杰出人物必非凡种。

  • 彩云:五彩祥云,比喻天生丽质。

  • 彼姝子:那个美丽的女子,指王昭君。

  • 遐陋村:遥远偏僻的村庄。

  • 遽选:匆忙被选入宫。

  • 塞垣:边塞的城墙,指匈奴之地。

  • 希代色:世上稀有的美色。

  • 事排:事势排挤、安排。

  • 不得由至尊:不能由皇帝做主。

  • 丹青:绘画,指画师毛延寿之事。

  • 代北:代州以北,指北方边地。

  • 巴东:指昭君故乡。

  • :留给。

简析

此诗是白居易借历史遗迹抒发身世感慨的佳作。

全诗可分为三层

  • 第一层(前八句):写天生丽质难自弃,却因美丽遭嫉,终被远嫁匈奴。“灵珠产无种,彩云出无根”起笔不凡,以珠玉云霞喻昭君天生丽质。“独美众所嫉”五字,道尽美人薄命的根源。

  • 第二层(中八句):议论昭君悲剧的原因。“事排势须去,不得由至尊”揭示悲剧根源——并非皇帝本意,而是形势所迫、小人排挤。“白黑既可变,丹青何足论”借画师点破黑白颠倒的现实。

  • 第三层(后八句):写眼前之景与村中之事。“妍姿化已久,但有村名存”感慨物是人非。最惊心动魄的是末四句——村中老人道出:因惧蹈昭君覆辙,至今村女自毁容颜,“烧灼成瘢痕”。这惨痛事实,既是对昭君命运的怜悯,更是对摧残妇女的制度的血泪控诉。

全诗借古讽今,寄托遥深。诗人以昭君自况,自己因才遭嫉、被贬远郡,与昭君因美遭嫉、远嫁匈奴何其相似。末句“至今村女面,烧灼成瘢痕”,读来令人心酸,是白居易“唯歌生民病”诗论的又一典范

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