《送重表侄王砅评事使南海》 唐·杜甫

《送重表侄王砅评事使南海》

唐·杜甫

【原文】

我之曾老姑,尔之高祖母。

尔祖未显时,归为尚书妇。

隋朝大业末,房杜俱交友。

长者来在门,荒年自糊口。

家贫无供给,客位但箕帚。

俄顷羞颇珍,寂寥人散后。

入怪鬓发空,吁嗟为之久。

自陈剪髻鬟,鬻市充杯酒。

上云天下乱,宜与英俊厚。

向窃窥数公,经纶亦俱有。

次问最少年,虬髯十八九。

子等成大名,皆因此人手。

下云风云合,龙虎一吟吼。

愿展丈夫雄,得辞儿女丑。

秦王时在坐,真气惊户牖。

及乎贞观初,尚书践台斗。

夫人常肩舆,上殿称万寿。

六宫师柔顺,法则化妃后。

至尊均嫂叔,盛事垂不朽。

凤雏无凡毛,五色非尔曹。

往者胡作逆,乾坤沸嗷嗷。

吾客左冯翊,尔家同遁逃。

争夺至徒步,块独委蓬蒿。

逗留热尔肠,十里却呼号。

自下所骑马,右持腰间刀。

左牵紫游缰,飞走使我高。

苟活到今日,寸心铭佩牢。

乱离又聚散,宿昔恨滔滔。

水花笑白首,春草随青袍。

廷评近要津,节制收英髦。

北驱汉阳传,南泛上泷舠。

家声肯坠地,利器当秋毫。

番禺亲贤领,筹运神功操。

大夫出卢宋,宝贝休脂膏。

洞主降接武,海胡舶千艘。

我欲就丹砂,跋涉觉身劳。

安能陷粪土,有志乘鲸鳌。

或骖鸾腾天,聊作鹤鸣皋。

【拼音版】

wǒ zhī zēng lǎo gū ěr zhī gāo zǔ mǔ

我 之 曾 老 姑 尔 之 高 祖 母

ěr zǔ wèi xiǎn shí guī wéi shàng shū fù

尔 祖 未 显 时 归 为 尚 书 妇

suí cháo dà yè mò fáng dù jù jiāo yǒu

隋 朝 大 业 末 房 杜 俱 交 友

zhǎng zhě lái zài mén huāng nián zì hú kǒu

长 者 来 在 门 荒 年 自 糊 口

jiā pín wú gōng jǐ kè wèi dàn jī zhǒu

家 贫 无 供 给 客 位 但 箕 帚

é qǐng xiū pō zhēn jì liáo rén sàn hòu

俄 顷 羞 颇 珍 寂 寥 人 散 后

rù guài bìn fà kōng xū jiē wèi zhī jiǔ

入 怪 鬓 发 空 吁 嗟 为 之 久

zì chén jiǎn jì huán yù shì chōng bēi jiǔ

自 陈 剪 髻 鬟 鬻 市 充 杯 酒

shàng yún tiān xià luàn yí yǔ yīng jùn hòu

上 云 天 下 乱 宜 与 英 俊 厚

xiàng qiè kuī shù gōng jīng lún yì jù yǒu

向 窃 窥 数 公 经 纶 亦 俱 有

cì wèn zuì shào nián qiú rán shí bā jiǔ

次 问 最 少 年 虬 髯 十 八 九

zǐ děng chéng dà míng jiē yīn cǐ rén shǒu

子 等 成 大 名 皆 因 此 人 手

xià yún fēng yún hé lóng hǔ yī yín hǒu

下 云 风 云 合 龙 虎 一 吟 吼

yuàn zhǎn zhàng fū xióng dé cí ér nǚ chǒu

愿 展 丈 夫 雄 得 辞 儿 女 丑

qín wáng shí zài zuò zhēn qì jīng hù yǒu

秦 王 时 在 坐 真 气 惊 户 牖

jí hū zhēn guān chū shàng shū jiàn tái dòu

及 乎 贞 观 初 尚 书 践 台 斗

fū rén cháng jiān yú shàng diàn chēng wàn shòu

夫 人 常 肩 舆 上 殿 称 万 寿

liù gōng shī róu shùn fǎ zé huà fēi hòu

六 宫 师 柔 顺 法 则 化 妃 后

zhì zūn jūn sǎo shū shèng shì chuí bù xiǔ

至 尊 均 嫂 叔 盛 事 垂 不 朽

fèng chú wú fán máo wǔ sè fēi ěr cáo

凤 雏 无 凡 毛 五 色 非 尔 曹

wǎng zhě hú zuò nì qián kūn fèi áo áo

往 者 胡 作 逆 乾 坤 沸 嗷 嗷

wú kè zuǒ féng yì ěr jiā tóng dùn táo

吾 客 左 冯 翊 尔 家 同 遁 逃

zhēng duó zhì tú bù kuài dú wěi péng hāo

争 夺 至 徒 步 块 独 委 蓬 蒿

dòu liú rè ěr cháng shí lǐ què hū háo

逗 留 热 尔 肠 十 里 却 呼 号

zì xià suǒ qí mǎ yòu chí yāo jiān dāo

自 下 所 骑 马 右 持 腰 间 刀

zuǒ qiān zǐ yóu jiāng fēi zǒu shǐ wǒ gāo

左 牵 紫 游 缰 飞 走 使 我 高

gǒu huó dào jīn rì cùn xīn míng pèi láo

苟 活 到 今 日 寸 心 铭 佩 牢

luàn lí yòu jù sàn sù xī hèn tāo tāo

乱 离 又 聚 散 宿 昔 恨 滔 滔

shuǐ huā xiào bái shǒu chūn cǎo suí qīng páo

水 花 笑 白 首 春 草 随 青 袍

tíng píng jìn yào jīn jié zhì shōu yīng máo

廷 评 近 要 津 节 制 收 英 髦

běi qū hàn yáng chuán nán fàn shàng lóng dāo

北 驱 汉 阳 传 南 泛 上 泷 舠

jiā shēng kěn zhuì dì lì qì dāng qiū háo

家 声 肯 坠 地 利 器 当 秋 毫

pān yú qīn xián lǐng chóu yùn shén gōng cāo

番 禺 亲 贤 领 筹 运 神 功 操

dài fū chū lú sòng bǎo bèi xiū zhī gāo

大 夫 出 卢 宋 宝 贝 休 脂 膏

dòng zhǔ jiàng jiē wǔ hǎi hú bó qiān sōu

洞 主 降 接 武 海 胡 舶 千 艘

wǒ yù jiù dān shā bá shè jué shēn láo

我 欲 就 丹 砂 跋 涉 觉 身 劳

ān néng xiàn fèn tǔ yǒu zhì chéng jīng áo

安 能 陷 粪 土 有 志 乘 鲸 鳌

huò cān luán téng tiān liáo zuò hè míng gāo

或 骖 鸾 腾 天 聊 作 鹤 鸣 皋

【解析】

一、创作背景

此诗作于唐代宗大历五年(770年)春,杜甫时年五十九岁,漂泊于潭州(今湖南长沙)。这是杜甫生命的最后一年——同年冬,诗人病逝于湘江舟中。

“重表侄”指关系较远的表亲晚辈。王砅(lì),名砅(“砅”意为履石渡水),生平不详,时任大理寺评事(从八品下),奉命出使南海(今广州)。杜甫在潭州与这位远亲相遇,又送其南行,写下这首长达56句的五言古诗。

此诗创作时,杜甫的境况已极为艰难——老病交加、穷困潑倒,知交零落(高适已逝、李白已逝、郑虔已逝)。而王砅此去南海,正值岭南节度使李勉治粤时期,广州对外贸易繁荣,“海胡舶千艘”。杜甫在诗中既追溯两家世代情谊,也寄托对晚辈的殷切期望,并以“宝贝休脂膏”劝诫其廉洁自守。

二、逐句解析

【第一段:追溯家世渊源】(第1-4句)

“我之曾老姑,尔之高祖母。尔祖未显时,归为尚书妇。”

我的曾祖姑母,是你的高祖母。你的高祖尚未显达时,她嫁给了后来的尚书(王珪)为妻。

  • “曾老姑”指曾祖辈中最年幼的姑母。据考证,杜甫的曾祖父杜依艺与王珪之妻杜柔政为堂兄妹,故杜甫称杜柔政为“曾老姑”。
  • “尚书”指王珪(570-639),唐初名相,贞观年间任礼部尚书。
  • 开篇即点明两家姻亲关系,为下文叙述王珪发迹史张本。

【第二段:王珪之母剪发待客】(第5-14句)

“隋朝大业末,房杜俱交友。长者来在门,荒年自糊口。家贫无供给,客位但箕帚。俄顷羞颇珍,寂寥人散后。入怪鬓发空,吁嗟为之久。自陈剪髻鬟,鬻市充杯酒。”

隋朝大业末年,王珪与房玄龄、杜如晦结为朋友。有尊贵的客人来到门前,荒年之中只能勉强糊口。家中贫困无力供给,待客之处只有扫帚畚箕。片刻之间却进献了颇为珍贵的食物,客人散去后家中寂寥。家人奇怪她的鬓发为何空了,叹息良久。她自己说是剪掉了发髻,卖到市上换了买酒的钱。

  • 此段用陶侃母剪发待客之典。《晋书·陶侃传》载:陶侃早年家贫,范逵来访,仓促无以待宾,其母剪发换酒肴。
  • “房杜”指房玄龄、杜如晦,皆为贞观名相,史称“房谋杜断”。
  • 此段写王珪母亲识人慧眼与高洁品格——虽家贫却倾其所有招待贤才。

【第三段:王母论天下英杰】(第15-24句)

“上云天下乱,宜与英俊厚。向窃窥数公,经纶亦俱有。次问最少年,虬髯十八九。子等成大名,皆因此人手。下云风云合,龙虎一吟吼。愿展丈夫雄,得辞儿女丑。秦王时在坐,真气惊户牖。”

她说:天下大乱,正该与英俊之士交厚。刚才我暗中观察这几位,都有经世济民的才能。又问那个最年轻的,满脸虬髯只有十八九岁。你们将来能成就大名,都要靠这个人。又说风云际会之时,龙虎一啸怒吼。希望你们展现大丈夫的雄才,摒弃儿女情长。秦王当时在座,帝王之气惊动户牖。

  • 王母预判房、杜及李世民皆非凡人,这番识人之明与《旧唐书·王珪传》所载吻合。
  • “虬髯”指卷曲的胡须,传为李世民相貌特征。“秦王”即李世民,时尚未登基。
  • 此段是全诗的“文眼”——以王母的慧眼识英,寄寓对王砅的期望:你当如先祖,识贤、交贤、成贤。

【第四段:王氏家族的荣光】(第25-32句)

“及乎贞观初,尚书践台斗。夫人常肩舆,上殿称万寿。六宫师柔顺,法则化妃后。至尊均嫂叔,盛事垂不朽。”

到了贞观初年,王珪登上宰辅之位(台斗)。夫人常乘轿入宫,上殿为皇后称颂万寿。六宫嫔妃都以她为榜样学习柔顺,她的行为法则教化后妃。皇帝与王珪夫妻情同嫂叔,这等盛事永垂不朽。

  • “台斗”喻宰辅重臣。王珪贞观年间任侍中、礼部尚书。
  • 王珪夫人备受皇室尊崇,史载其常入宫与长孙皇后相处,关系亲密如“嫂叔”。
  • 此段写王珪家族的鼎盛,为下文“凤雏无凡毛”作铺垫。

【第五段:安史乱中的生死之交】(第33-48句)

“凤雏无凡毛,五色非尔曹。往者胡作逆,乾坤沸嗷嗷。吾客左冯翊,尔家同遁逃。争夺至徒步,块独委蓬蒿。逗留热尔肠,十里却呼号。自下所骑马,右持腰间刀。左牵紫游缰,飞走使我高。苟活到今日,寸心铭佩牢。乱离又聚散,宿昔恨滔滔。”

凤凰的幼雏没有凡俗的羽毛,五色华羽正是你们这类。当年安史叛乱,天地沸腾哀嚎。我客居左冯翊(同州),你们家一同逃难。兵荒马乱中徒步奔走,孤独地委身于蓬蒿草丛。你心中焦急,隔着十里路还回头呼号。你主动让出自己的马,右手持刀,左手牵着缰绳,载着我飞奔逃难。苟活到今日,这份恩情铭刻在心。战乱之后又聚散无常,想起往事悲恨滔滔。

  • 此段是全诗情感最浓烈处,杜甫追忆安史乱中王砅救命之恩。
  • “自下所骑马,右持腰间刀,左牵紫游缰”——三句连用三个动作,刻画出王砅急人之难的侠义形象,栩栩如生。
  • “十里却呼号”写王砅发现杜甫落单后,虽已走远仍回头呼救,细节感人至深。

【第六段:临别勉励】(第49-56句)

“水花笑白首,春草随青袍。廷评近要津,节制收英髦。北驱汉阳传,南泛上泷舠。家声肯坠地,利器当秋毫。”

水花映照着我的白发,春草伴随你青色的官袍。廷评(大理评事)靠近朝廷要津,节度使(李勉)收揽英才。你从汉阳乘传北上,又南行登上泷水的小船。家族的声誉怎可坠落?你如利器当能洞察秋毫。

  • “水花笑白首”写杜甫以老病之身送别,自嘲中见苍凉。
  • “廷评”即大理评事,王砅所任官职。“节制”指岭南节度使李勉,以清廉爱才著称。
  • “家声肯坠地”——反问语气,既是期望也是信任。

【第七段:诫贪与自述心志】(第57-64句)

“番禺亲贤领,筹运神功操。大夫出卢宋,宝贝休脂膏。洞主降接武,海胡舶千艘。我欲就丹砂,跋涉觉身劳。安能陷粪土,有志乘鲸鳌。或骖鸾腾天,聊作鹤鸣皋。”

番禺有贤德的节度使(李勉)统领,运筹帷幄操持神功。大夫出自卢奂、宋璟那样的清官,切莫贪图珍宝脂膏。洞主相继归降,海外胡商的船只成千上万。我想要寻求丹砂(求仙),但跋涉之后觉得身体已疲惫不堪。怎能陷身粪土之中?我有志乘着鲸鳌遨游大海。或驾着鸾鸟飞升上天,姑且在皋泽中作鹤鸣之声。

  • “番禺亲贤领”指李勉。据《旧唐书·李勉传》,李勉任岭南节度使时廉洁自律,促进贸易发展。
  • “宝贝休脂膏”——这是杜甫对晚辈最直接的告诫:面对海外珍宝,切勿贪墨。
  • 末四句是杜甫的自白:既不愿与世俗同流合污(陷粪土),又感老病无力(觉身劳),只能在理想与现实中徘徊,以“鹤鸣皋”自喻清高自守。

三、艺术特色

1. 家史与国史交织

此诗从隋末写至大历年间,跨度近二百年,涉及隋炀帝、唐太宗、安史之乱、藩镇割据等重大历史事件。杜甫以王砅家族史为线索,将家运与国运交织,堪称一部微型“家国史诗”。

2. 叙事与抒情交融

诗中既有“剪发待客”这样的传奇叙事,也有“寸心铭佩牢”这样的深情表白,更有“海胡舶千艘”这样的时代速写,叙事、抒情、议论三者浑然一体。

3. 典故密集而自然

  • 陶母剪发(陶侃母)
  • 房杜交友(贞观名相)
  • 王母识英(王珪母)
  • 秦王虬髯(李世民)

这些典故层层推进,既塑造了人物形象,也暗含了对王砅的期望。

4. 炼字精妙

  • “入怪鬓发空”——一个“空”字写出剪发后的凄然
  • “十里却呼号”——“却”字写出回头寻找的急切
  • “飞走使我高”——“高”字写出脱险后的庆幸
  • “宝贝休脂膏”——“休”字劝诫语气坚决

四、名句赏析

“自下所骑马,右持腰间刀。左牵紫游缰,飞走使我高”

四句连用四个动作——“下”“持”“牵”“飞走”,将王砅在乱军中救杜甫的情景写得如在目前。这种“动作密集”的写法,在杜甫诗中罕见,可见此事给他的印象之深。这不仅是叙事,更是对晚辈恩情的深情铭刻。

“宝贝休脂膏”

五字看似平淡,却是全诗的核心劝诫。广州是唐代对外贸易中心,“海胡舶千艘”,珍宝云集,官员极易贪腐。杜甫深知此中风险,以“休”字告诫晚辈:面对脂膏(财富),务必自持。这与岑参“此乡多宝玉,慎莫厌清贫”、白居易“忧道不忧贫”等赠别南海诗一脉相承,是唐代士人“诫贪”意识的典型体现。

“安能陷粪土,有志乘鲸鳌”

这是杜甫晚年的自白。此时他贫病交加,生命将尽,却仍高喊“安能陷粪土”——宁死不与世俗同流。“乘鲸鳌”“骖鸾腾天”等意象,带有道教飞升的色彩,也折射出诗人对精神自由的最后向往。

五、历史价值

1. 杜甫晚年的“家国自传”

此诗作于杜甫去世前数月,可视为诗人对家世、国运、个人遭际的“最后总结”。诗中涉及:

  • 家族渊源(杜氏与王氏的姻亲)
  • 乱中经历(安史之乱逃难)
  • 晚年处境(水花笑白首)
  • 精神追求(有志乘鲸鳌)

与同期的《风疾舟中伏枕书怀》《追酬故高蜀州人日见寄》等诗一起,构成杜甫生命的“天鹅之歌”。

2. 唐代“送南海”诗的典范

唐代赴岭南任职者众多,赠别诗中多含“诫贪”主题。杜甫此诗既以“宝贝休脂膏”告诫,又以李勉、卢奂等清廉节度使为榜样,是这类诗中的典范之作。

3. 广州海上贸易的珍贵记录

“海胡舶千艘”五字,记录了唐代广州港的繁荣景象。据史料,大历年间李勉治粤,积极发展对外贸易,“舶舟岁至”,广州成为“海上丝绸之路”的重要枢纽。杜甫此诗为这段历史留下了文学佐证。

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