《题柏学士茅屋》〔唐〕杜甫

《题柏学士茅屋》

《题柏学士茅屋》

〔唐〕杜甫

此诗作于大历二年（767年）冬，杜甫时年五十六岁，寓居夔州（今重庆奉节）瀼西。柏学士是杜甫在夔州结识的友人，其茅屋建在碧山之巅，险峻非常——门前下临万顷松涛，屋后高悬万丈瀑布。杜甫应柏学士之请题诗于壁，赞美柏学士在战乱中携典籍入山、苦读修业的品格，并以此诗作为给柏学士侄儿的勉励。

一、原文

碧山学士焚银鱼，白马却走深岩居。

古人已用三冬足，年少今开万卷余。

晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠。

富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。

二、拼音版

《tí bǎi xué shì máo wū》

bì shān xué shì fén yín yú， bái mǎ què zǒu shēn yán jū。

碧山学士焚银鱼，白马却走深岩居。

gǔ rén yǐ yòng sān dōng zú， nián shào jīn kāi wàn juǎn yú。

古人已用三冬足，年少今开万卷余。

qíng yún mǎn hù tuán qīng gài， qiū shuǐ fú jiē liū jué qú。

晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠。

fù guì bì cóng qín kǔ dé， nán ér xū dú wǔ chē shū。

富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。

三、意思说明

诗句	意思说明
碧山学士焚银鱼，白马却走深岩居。	柏学士在青碧的山中隐居，烧掉了出入宫廷的银鱼符，骑着白马来到这深山岩穴中居住。“银鱼”指五品以上官员佩带的鱼袋，焚之表示辞官归隐。
古人已用三冬足，年少今开万卷余。	古人利用三个冬天的农闲时间读书，已经足够学富五车；你们这些年轻人，现在应当读破万卷书。“三冬”指三个冬季，古代农闲读书的时间。
晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠。	晴朗的日子，白云如车盖般团团笼罩茅屋；秋雨时节，雨水顺着台阶流下，如同决渠之水。写茅屋环境之清幽高旷。
富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。	富贵荣华必须从勤苦中求得，好男儿应当读遍五车书。“五车”用《庄子》“惠施多方，其书五车”之典，喻读书之多。

四、注释

词语	注释
柏学士	名不详。学士为唐代官职，弘文馆、集贤院置学士。杜甫另有《柏学士茅屋》《寄柏学士林居》等诗。
焚银鱼	烧毁银鱼符。唐代五品以上官员佩带银鱼袋，焚之表示辞官归隐，不再入朝。
白马却走	骑着白马退隐。“却走”指退隐山林。
三冬	三个冬季。汉代东方朔《答客难》：“三冬文史足用。”古代农闲时读书，三个冬季足可学富。
倾盖	车盖。此处以倾盖喻白云团团如车盖笼罩。
五车	典出《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”喻学问渊博。

五、创作背景

此诗作于大历二年（767年）冬，杜甫时年五十六岁，寓居夔州（今重庆奉节）瀼西。柏学士是杜甫在夔州结识的友人，其茅屋建在碧山之巅，险峻非常——门前下临万顷松涛，屋后高悬万丈瀑布。

杜甫在诗中赞美柏学士在战乱中携典籍入山、苦读修业的品格。安史之乱后，天下学士奔波流离，柏学士却能“焚银鱼”辞官归隐，在深山茅屋中潜心读书。杜甫既是对柏学士的赞美，也是以此勉励柏学士的侄儿——今日的“年少”，当继承前辈勤苦读书的精神。

此诗与杜甫《寄柏学士林居》作于同时，可参读。

六、整体赏析

内容结构：全诗为七言律诗，按“赞柏学士归隐—勉励后辈读书—写茅屋环境—收束劝学”可分为四联：

首联（碧山学士焚银鱼，白马却走深岩居）：写柏学士辞官归隐。“焚银鱼”三字极有力度——不是暂时挂冠，而是彻底烧毁鱼符，以示决绝归隐之志。“白马却走”写其骑着白马退隐深山，有超然物外之姿。

颔联（古人已用三冬足，年少今开万卷余）：古今对照，勉励后辈。古人利用三个冬天农闲读书，已足学富；今日的年轻人，更应读破万卷书。“已用”与“今开”相对，以古人之勤勉激励今人之奋进。

颈联（晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠）：写茅屋环境之清幽高旷。晴日，白云如车盖般团团笼罩茅屋；雨天，雨水顺着台阶流下，如同决渠之水。此联写出柏学士隐居之所的险峻与清幽——茅屋高踞碧山之巅，下临万顷松涛，上接晴云秋雨。有学者将“倾盖”解为“道不同不相为谋”之意，认为“团倾盖”喻与世隔绝、不与俗人交往。

尾联（富贵必从勤苦得，男儿须读五车书）：以劝学收束。富贵荣华非天降，必须从勤苦中求得；好男儿应当读遍五车书。末联是全诗的点睛之笔，既是勉励柏学士的侄儿，也是杜甫一生“读书破万卷”的夫子自道。

艺术特色：

以“焚”字领起，起笔有力：“焚银鱼”三字开篇即写出柏学士辞官归隐的决绝态度，与下文“白马却走深岩居”相呼应，奠定了全诗隐逸与劝学的基调。
古今对照，层次分明：颔联“古人”与“年少”对照，以古人之勤勉激励今人之奋进。这种写法，既是对柏学士的赞美，也是对其侄儿的殷切期望。
写景与说理并重：颈联写茅屋之景——晴云满户、秋水浮阶，写出隐居之所的清幽高旷；尾联说理——“富贵必从勤苦得，男儿须读五车书”，将隐逸之趣升华为劝学之志。景与理交融，诗与道并重。
语言简练，气势雄浑：全诗语言朴实无华，但“晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠”一联气象开阔，“富贵必从勤苦得，男儿须读五车书”一联掷地有声。这种将写景与议论融为一体的写法，体现了杜甫晚期诗歌沉郁顿挫之外的另一种风貌。

七、历代评点

“‘碧山学士’四句，即所谓‘古人已用三冬足’也。‘晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠’，则其屋之清旷可知。末以勤苦勉其子侄，与‘男儿须读五车书’同一意。”——仇兆鳌《杜诗详注》

“古人已用三冬足，年少今开万卷余。”——此联用东方朔“三冬文史足用”之典，勉励后辈勤奋读书。杜甫一生“读书破万卷”，此联正是其自道。

“富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。”——末联是千古劝学名句。杜甫以“五车书”典（《庄子·天下》“惠施多方，其书五车”），勉励柏学士侄儿勤奋读书，也以此自勉。

八、附：关于“焚银鱼”

“银鱼”指银鱼袋，唐代五品以上官员佩带鱼袋，以金银饰之。鱼袋制度始于唐高宗永徽二年（651年），用以明官员身份、彰恩宠。宋神宗时改制，官员佩鱼始废。

“焚银鱼”即烧毁鱼符，表示辞官归隐、不再入朝。杜甫《寄柏学士林居》亦有“自胡之反持干戈，天下学士亦奔波”之句，写柏学士在战乱中携典籍入山隐居。此诗与《寄柏学士林居》一写其茅屋之清旷，一写其隐居之缘由，可参读。

杜甫另有《柏学士茅屋》一诗，题名相近，内容亦相关。本诗为七律，另一首为五律，可对照阅读。

九、附：版本异文

此诗在流传过程中存在数处异文：

位置	通行本	异文
第三句	“古人已用三冬足”	“古人已用三冬足”
第四句	“年少今开万卷余”	“年少今开万卷余”
第五句	“晴云满户团倾盖”	“晴云满户团倾盖”（“晴”一作“春”）
第六句	“秋水浮阶溜决渠”	“秋水浮阶溜决渠”（“溜”一作“流”）
第七句	“富贵必从勤苦得”	“富贵必因勤苦得”

通行本（《全唐诗》《杜诗详注》等）以“晴”“溜”“从”为准。