《云》（龙似瞿唐会）〔唐〕杜甫

《云》

〔唐〕杜甫

龙似瞿唐会，江依白帝深。

终年常起峡，每夜必通林。

收获辞霜渚，分明在夕岑。

高斋非一处，秀气豁烦襟。

《yún》

〔táng〕 dù fǔ

lóng sì qú táng huì， jiāng yī bái dì shēn。

龙似瞿唐会，江依白帝深。

zhōng nián cháng qǐ xiá， měi yè bì tōng lín。

终年常起峡，每夜必通林。

shōu huò cí shuāng zhǔ， fēn míng zài xī cén。

收获辞霜渚，分明在夕岑。

gāo zhāi fēi yī chù， xiù qì huō fán jīn。

高斋非一处，秀气豁烦襟。

词语	注释
龙	比喻云的形状，如同巨龙聚集。
瞿唐	即瞿塘峡，长江三峡之一，在夔州（今重庆奉节）东。杜甫当时寓居夔州。
会	聚集、会合。写云气在瞿塘峡汇聚之状。
白帝	白帝城，在今重庆奉节东，东汉公孙述所筑。
终年	整年，全年。
起峡	从峡谷中升起。
通林	穿过树林。极言云之无处不在。
收获	指秋收。
霜渚	布满霜的沙洲。
夕岑	傍晚时分的山峦。“岑”指小而高的山。
高斋	高雅的书斋，诗人自指居所。
秀气	灵秀之气，指云气。
豁	开阔、消除。
烦襟	烦闷的胸怀。

四、创作背景

此诗作于大历二年（767年），杜甫时年五十六岁，寓居夔州（今重庆奉节）期间。杜甫于大历元年（766年）到达夔州，在此居住约两年。此诗与《雨》《夜》《晨雨》《返照》等同卷，是杜甫夔州时期的咏物诗之一。

诗中“瞿唐”“白帝”皆为夔州地标，“终年常起峡”正是夔州峡谷多云雾的真实写照。诗人借云自况，表达了对自然景色的欣赏和身处高斋、烦襟豁然的心境。

内容结构：全诗为五言律诗，共八句，按“总写云势—分写云态—写云之变幻—写观云之感”可分为四联：

首联（龙似瞿唐会，江依白帝深）：总写云的气势与地理位置。以龙喻云，写云气在瞿塘峡汇聚的壮丽景象；江水依傍着白帝城，深远辽阔。“龙似”二字写出云的蜿蜒之势，“深”字写出江水的幽深与白帝城的高峻。

颔联（终年常起峡，每夜必通林）：从时间和空间两个维度写云之常在。整年从峡谷升起，每夜必穿过树林，极言云之无处不在、变幻不息。“终年”写时间之长，“每夜”写频率之密，“常”“必”二字写出云的不变规律。

颈联（收获辞霜渚，分明在夕岑）：写云在秋日傍晚的变化。秋收之后，云从布满霜的沙洲上散去；傍晚时分，云清晰地映照在山峦之上。“辞”字写出云的散去，“分明”写出云的清晰可见。

尾联（高斋非一处，秀气豁烦襟）：点明主旨。诗人身处高斋，望着这秀美的云气，心胸豁然开朗，烦闷尽消。“非一处”写高斋不止一处，“豁烦襟”三字是全诗的诗眼——云气之美，足以消解诗人内心的烦闷。

艺术特色：

以龙喻云，形象生动：首句“龙似瞿唐会”以巨龙比喻云的蜿蜒聚集之态，既写出了云的形态，也写出了云的气势，与瞿塘峡的壮丽景色相得益彰。
时空对照，立体呈现：颔联“终年常起峡”写时间（常年），“每夜必通林”写空间（通林）。时空交织，将云的永恒性与无处不在写尽。
对仗工整，格律精严：全诗四联皆对仗工整。首联“龙似”对“江依”，“瞿唐”对“白帝”，“会”对“深”；颔联“终年”对“每夜”，“常起”对“必通”，“峡”对“林”；颈联“收获”对“分明”，“辞”对“在”，“霜渚”对“夕岑”；尾联“高斋”对“秀气”，“非一处”对“豁烦襟”。体现了杜甫律诗的深厚功力。
由景及情，情景交融：前六句写云，后两句写情。景为情设，情因景生。云气的“秀气”与诗人胸中的“烦襟”形成对照——云气之美，足以豁达胸怀。

历代评点：

“此诗写云之变幻，首联以龙喻云，气象雄浑；颔联写云之常在，终年起峡、每夜通林，极言云之无处不在；颈联写云之变幻，秋收散去，夕岑分明；尾联以观云豁烦襟收束，是杜甫咏物诗的佳作。”——仇兆鳌《杜诗详注》

“龙似瞿唐会，江依白帝深”——以龙喻云，以江依白帝写地理位置，气象雄浑。

“终年常起峡，每夜必通林”——“终年”“每夜”对举，“常”“必”二字写出云的不变规律，极见功力。

“高斋非一处，秀气豁烦襟”——末句以“豁烦襟”三字收束，是全诗的诗眼。云气之美，足以消解诗人内心的烦闷。

此诗在流传过程中存在数处异文：

通行本（《全唐诗》《杜诗详注》等）以“似”“夕”“豁”为准。