《望兜率寺》杜甫

📜 《望兜率寺》杜甫

【创作时间】：唐代宗广德元年（763年），杜甫流寓梓州（今四川三台）期间，与《上兜率寺》为姊妹篇——前诗写登临参访，此诗写远望寺景，反映了诗人在动荡时局中寻求精神寄托的心境 。

原文

树密当山径，江深隔寺门。

霏霏云气重，闪闪浪花翻。

不复知天大，空馀见佛尊。

时应清盥罢，随喜给孤园。

🔤 带字拼音对照版

Shù mì dāng shān jìng, jiāng shēn gé sì mén.

树 密 当 山 径， 江 深 隔 寺 门。

Fēi fēi yún qì zhòng, shǎn shǎn làng huā fān.

霏 霏 云 气 重， 闪 闪 浪 花 翻。

Bù fù zhī tiān dà, kōng yú jiàn fó zūn.

不 复 知 天 大， 空 馀 见 佛 尊。

Shí yīng qīng guàn bà, suí xǐ gěi gū yuán.

时 应 清 盥 罢， 随 喜 给 孤 园。

📝 重点注释

【白话译文】

岭树重重，遮挡了通往山寺的小径；江水深深，隔开了远望的寺门。

云雾濛濛，浓密厚重；浪花闪闪，翻腾不息。

在此境界中，仿佛不再知天地之大，只留下对佛的虔诚敬仰。

此时应净手洁面，心怀欢喜地游谒这佛门净地。

🎨 诗歌赏析

此诗是杜甫登临牛头山时远望兜率寺所作的五言律诗，全诗八句，前四句写景，后四句抒怀，将自然景致与佛法感悟完美融合。

【章法解析】

首联“树密当山径，江深隔寺门”，以“望”字领起，勾勒出兜率寺的幽深之景。山路被茂密的树木遮挡，寺门被深深的江水阻隔——这既是实写山寺的地理环境，也暗喻进入佛门、寻求解脱之路的艰难，正如《作品鉴赏》所言：“对一贯取入世态度的杜甫而言，走上学佛之路、跨进禅门，的确须有一番‘云重浪翻’的经历” 。

颔联“霏霏云气重，闪闪浪花翻”，承接首联，进一步渲染环境的幽深与壮阔。云气浓密，在山间缭绕；浪花翻腾，在江中闪耀。一“重”一“翻”，既有视觉的浓淡对比，也有动与静的相映成趣。

颈联“不复知天大，空馀见佛尊”，是全诗的“诗眼”。诗人登高望远，沉浸在这远离尘俗的佛门境界中，仿佛不再感受到天地君亲师的儒家权威，只剩下对佛的虔诚敬仰。评论指出：“天地君亲师，这是儒家的权威，也是杜甫‘一饭不能忘’的烦恼种子。而在兜率寺所象征的佛教境界里，一切偶像被推翻，所有精神包袱不复存在” 。这是杜甫在困顿中寻求精神解脱的真实写照。

尾联“时应清盥罢，随喜给孤园”，以佛家仪轨作结。诗人想象自己净手洁面后，心怀欢喜地游谒这如“给孤独园”般的佛门净地。“随喜”一词双关，既是佛家语，也表达了诗人对此境的由衷喜悦 。

【艺术特色】

• 以景寓情：前两联写幽深之景，暗喻入佛之难；后两联抒超脱之情，表达求佛之愿。
• 层层递进：由远望之景，到身临之境，再到内心之感，最后以皈依之愿收束，章法严谨。
• 儒佛交融：诗中“不复知天大”与“见佛尊”的对照，深刻反映了杜甫晚年儒释思想的矛盾与挣扎 。