📜 《遣兴五首》（朔风飘胡雁）杜甫
【其一】
朔风飘胡雁，惨澹带砂砾。
长林何萧萧，秋草萋更碧。
北里富熏天，高楼夜吹笛。
焉知南邻客，九月犹絺绤。
【其二】
长陵锐头儿，出猎待明发。
騂弓金爪镝，白马蹴微雪。
未知所驰逐，但见暮光灭。
归来悬两狼，门户有旌节。
【其三】
漆有用而割，膏以明自煎。
兰摧白露下，桂折秋风前。
府中罗旧尹，沙道尚依然。
赫赫萧京兆，今为时所怜。
【其四】
猛虎凭其威，往往遭急缚。
雷吼徒咆哮，枝撑已在脚。
忽看皮寝处，无复睛闪烁。
人有甚于斯，足以劝元恶。
【其五】
朝逢富家葬，前后皆辉光。
共指亲戚大，缌麻百夫行。
送者各有死，不须羡其强。
君看束练去，亦得归山冈。
🔤 拼音对照版
【其一】
Shuò fēng piāo hú yàn, cǎn dàn dài shā lì.
朔风飘胡雁，惨澹带砂砾。
Cháng lín hé xiāo xiāo, qiū cǎo qī gèng bì.
长林何萧萧，秋草萋更碧。
Běi lǐ fù xūn tiān, gāo lóu yè chuī dí.
北里富熏天，高楼夜吹笛。
Yān zhī nán lín kè, jiǔ yuè yóu chī xì.
焉知南邻客，九月犹絺绤。
【其二】
Cháng líng ruì tóu ér, chū liè dài míng fā.
长陵锐头儿，出猎待明发。
Xīng gōng jīn zhǎo dí, bái mǎ cù wēi xuě.
騂弓金爪镝，白马蹴微雪。
Wèi zhī suǒ chí zhú, dàn jiàn mù guāng miè.
未知所驰逐，但见暮光灭。
Guī lái xuán liǎng láng, mén hù yǒu jīng jié.
归来悬两狼，门户有旌节。
【其三】
Qī yǒu yòng ér gē, gāo yǐ míng zì jiān.
漆有用而割，膏以明自煎。
Lán cuī bái lù xià, guì zhé qiū fēng qián.
兰摧白露下，桂折秋风前。
Fǔ zhōng luó jiù yǐn, shā dào shàng yī rán.
府中罗旧尹，沙道尚依然。
Hè hè xiāo jīng zhào, jīn wéi shí suǒ lián.
赫赫萧京兆，今为时所怜。
【其四】
Měng hǔ píng qí wēi, wǎng wǎng zāo jí fù.
猛虎凭其威，往往遭急缚。
Léi hǒu tú páo xiào, zhī chēng yǐ zài jiǎo.
雷吼徒咆哮，枝撑已在脚。
Hū kàn pí qǐn chù, wú fù jīng shǎn shuò.
忽看皮寝处，无复睛闪烁。
Rén yǒu shèn yú sī, zú yǐ quàn yuán è.
人有甚于斯，足以劝元恶。
【其五】
Cháo féng fù jiā zàng, qián hòu jiē huī guāng.
朝逢富家葬，前后皆辉光。
Gòng zhǐ qīn qī dà, sī má bǎi fū xíng.
共指亲戚大，缌麻百夫行。
Sòng zhě gè yǒu sǐ, bù xū xiàn qí qiáng.
送者各有死，不须羡其强。
Jūn kàn shù liàn qù, yì dé guī shān gāng.
君看束练去，亦得归山冈。
📝 重点注释
- 朔风：北风
- 胡雁：北方的大雁
- 惨澹：暗淡无光的样子
- 砂砾：细碎的小石子
- 萋：草茂盛的样子
- 絺绤（chī xì）：葛布的统称，细葛布为絺，粗葛布为绤，指夏天穿的衣服
- 长陵锐头儿：指长安的贵胄子弟。长陵为汉高祖陵墓，借指长安；锐头，用平原君形容秦将白起之语“小头而锐”，指勇猛之人
- 騂（xīng）弓：红色的弓
- 金爪镝：金属箭头
- 旌节：古代使者所持的节，亦指权贵的标志
- 萧京兆：指萧炅，天宝年间京兆尹
- 元恶：首恶、大恶之人
- 缌（sī）麻：古代丧服名，五服中最轻的一种
- 束练：捆束的白绢，指丧服
🎨 诗歌赏析
此组诗作于唐肃宗乾元二年（759年），杜甫弃官客居秦州时。诗人以五首为一组，通过不同视角抒写对世事人生的深沉感慨。
【其一贫富对比】——以北风胡雁、秋草萋碧的萧瑟秋景起兴，引出“北里富熏天”与“南邻客九月犹絺绤”的贫富悬殊对比。富家高楼夜笛，贫者九月无衣，暗含对不公世道的愤慨。
【其二贵胄骄纵】——描写长安贵胄子弟出猎的骄纵之态。他们装备精良、意气风发，然而“未知所驰逐，但见暮光灭”，暗讽其不知人间疾苦，徒有虚势。
【其三才者为害】——以“漆有用而割，膏以明自煎”起兴，喻才华反招祸患。兰摧桂折，指贤才凋零。后四句以萧京兆由显赫到沦落的命运，揭示权贵盛衰无常之理。
【其四恶有恶报】——以猛虎被缚为喻，“忽看皮寝处，无复睛闪烁”写昔日凶猛之虎终成皮草，警告元恶终将受报，劝人戒恶向善。
【其五死生同归】——写富贵之家送葬场面虽盛大，“送者各有死，不须羡其强”，最终“束练去，亦得归山冈”，揭示无论贫富贵贱，终归一死的人生真谛。
王嗣奭《杜臆》评此组诗：“俱借古人事以遣自己之兴，非尚论古人也。”五首各写一意，或感时、或刺世、或警人、或自慰，沉郁顿挫中见深刻哲理。
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